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       第一章:百年前的呼唤——一个很早就找到未来职业的小学生, 不得不说这是一种祝福。 我清楚地记得那天天气不好。 我刚在雪流食堂吃完午饭回来。 我怀着沉重的心情走进了历史系北洋式的灰色建筑。
        胡适、顾继刚、傅斯年、谭启祥、钱牧、夏奈、徐炳昌, 陈元、邓光明画像的走廊, 终于停在了悬挂的黄文弼先生画像前。 我的硕士论文《从塔克拉玛干考古发现谈丝绸之路上东西方文明的互动》, 还处于炒作的水平。 我的导师杨炼教授非常温和地劝说我不要轻易开始这门课。 但我很固执, 坚持。 结果, 除了我,

我班其他同学都按时毕业了。 今年6月之前,

我不确定能否如期答辩。 在大多数人的眼中, 塔克拉玛干是一个恐怖而危险的地方, 只有疯子和不法之徒才会去。 而我, 看到所有关于塔克拉玛干的文字和图片, 有一种回到家乡的感觉。
        十二岁那年, 我第一次在图书馆里读到了赫定的伟大征程——像闪电划过夜空, 指明了我一生的梦想。 俄罗斯的 Semenov 和 Przewalski, 瑞典的 Sven Hedin 和 Bergman, 英国的 Aurel Stein, 德国的 Grunwedel 和 von Lekirk, 法国的 Percy 以及美国的 Huntington, 日本的 Mitsuru Otani 和 Tachibana, 这些名字来自一百年前 太熟悉了, 我可以把它们叫出来。 我决心追随这些中亚探险家的脚步, 希望能追随他们的脚步, 在西域文化史上有所建树。 因为地处古丝绸之路和亚洲的中心, 从公元前10世纪到公元10世纪,

曾有希腊、波斯、印度和中国四大文明古国; 琐罗亚斯德教、佛教、基督教、摩尼教、伊斯兰教和许多世界宗教在这一领域相互学习和影响。 在种族变化的多样性和文化的丰富性上,

塔克拉玛干是世界上独一无二的! 我关心的, 不完全是丝绸之路上消失的古城、古文字、古宗教、佛寺的价值, 而是它们为什么会出现在人类存在和发展的历史上, 用于人类东方与人类的交流与交流。
        西方文化。 进步提供了什么样的机会。 但现在, 我一事无成, 反而成了野心和无知的典范。
        “纸上谈兵, 我不知道该怎么办。” 我认为我有很多见解, 但我没有确凿的历史数据来证实它; 我没有能力亲自去塔克拉玛干探索考古, 一切都是空谈。
        我敬佩的黄文弼先生, 晚年曾有过与斯文赫定共事的经历。 而和他有着同样炽热梦想的我, 却没有机会参与那些磨难。
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