bet9登录线路

★【河北美图秀103】圣物参拜需要仪式感——文化北京之二-bet9登录线路

★【河北美图秀103】圣物参拜需要仪式感——文化北京之二

       北京八大处灵光寺有一颗释迦牟尼佛牙舍利。为保护圣物, 游客平常是看不到的, 只在每年定时向大众敞开一段时刻。多少年来, 凡可以进塔参拜的人, 无不幸亏自己福缘不浅。正因为如此, 这次到北京本没有去灵光寺的主意, 可在上网时遽然就看到了舍利正在展出的音讯。
       这或许便是释教所说的全部随缘吧, 缘到天然就有了。佛牙舍利每天开端观赏的时刻是上午九点, 我起了个大早, 地铁、公交一通倒, 按时赶到了灵光寺。门前已是长长的部队, 再往院里一看,

黑漆漆的人就更多了。来时的路上, 正好碰到一位灵光寺的义工。他说这些日子每天早晨六点就有人排队了, 九点来到这儿, 看到舍利应该在十一、二点之间。
       部队在慢慢跋涉着。为保护现场次序, 工作人员用围栏摆成来回折返的通道, 游客被隔成一段段的阵营, 每段二十人左右, 跟着前面阵营的移动坚持必定间隔随后跟上。
       部队中不少人手拿鲜花, 作为对佛祖的敬奉。不惟很热,

义工们考虑得很详尽周全, 不时把熬好的绿豆汤递送给需求的人。观赏者大约以释教徒居多吧, 没有人无端插队, 没有人大声喧闹, 只要大殿里和着佛乐的唱经声在宅院里活动着, 空灵、清澈、纯洁, 清洗心灵。在跋涉进程中我注意到, “佛牙舍利塔”五个大字是由闻名书法家欧阳中石写的。在北京大街上曾看到许多欧阳中石的题字, 落款都是“中石题”, 这儿却是“中石拜”。不清楚老先生是不是皈依的释教徒, 反正与今日的游客相同, 献上的对佛牙舍利的敬意都是相同的。总算, 排队两个多小时后轮到咱们这一阵营了。依照工作人员的要求, 上塔阶前先脱鞋, 再是穿鞋套, 在塔阶上把相机、背包之类的东西存放好, 最终封闭手机。这全部都完成了, 在工作人员的引导下, 才怀着激动的心境顺次走进了舍利塔。塔内有许多飞天菩萨和天女散花的图画, 十分庄重。咱们又被安排成若干横排, 昂首看, 白白的佛牙舍利正在俯视的一个罩子里供奉着, 已在人们的眼前, 仅仅间隔略微有些远。与排队的绵长等候比较, 接下来的速度是快得惊人的。寺院和尚先是引领我们诵读了三遍“南无本师释迦牟尼佛”, 对佛牙舍利作了简略解说, 就让我们依照本来次序顺次接近看上一眼后便白费心机离开了。两个多小时的排队, 顶着盛暑, 全身流汗,

脱鞋、穿鞋套、物品存放、手机封闭, 最终只要一眼之缘。走出舍利塔, 最大的感受便是:观赏圣物真的需求典礼感!作为释教文化的爱好者, 记住那年去陕西法门寺, 没有见到佛指舍利, 只要烘托的影骨;上海世博会期间, 斯里兰卡的佛牙舍利被请来展出, 但由于间隔太远而无法看清;到山西应县木塔旅行,

东西却是看到了, 又听说那并不是真的佛舍利。通过这几番折腾后, 辛苦与尽力总算满意, 这与今日上午的盛大排队“典礼”是有着殊途同归之处的。人间的工作大凡都是这样, 夸姣的东西不或许简单得到, 太简单取得的必定不会也不值得去爱惜。就说佛牙舍利, 假如放到喧嚷的大街上, 随人随时都可以来看, 那只能阐明其价值高耸还不足以被尊重。关于夸姣的事物, 只要阅历一番寻找根究的进程, 才干取得真实的更高层次的充分与具有。我想, 佛法修习中的“渐进”与“彻悟”, 表现的应该便是这个道理吧!
赞(55)
未经允许不得转载:

评论 抢沙发